Кодификация - это способ существенной переработки, заключающийся в изменении и обновлении правовых норм определенной отрасли или подотрасли права и принятии нового кодификационного акта. К таким кодификационным актам относятся своды законов, кодексы, основы законодательства, уставы, регламенты, положения и т.д.

Причиной кодификации законодательства в романо-германской правовой семье являются прошедшие в странах континентальной Европы буржуазные революции, которые полностью отменили феодалные правовые институты. Они внесли существенные коррективы в представления о самом праве и превратили закон из второстепенного по своей значимости источника в основной источник романо-германского права. Была преодолена теория, а вместе с ней и практика, согласно которой глава государства – не обладал правотворческими функциями. Право существовало помимо государственных властей. Однако суверен, согласно этой теории, обладал правом вмешаться в дела, связанные с отправлением правосудия, мог сам создавать суды и устанавливать регламенты или процедуру их деятельности. Не обладая правом на принятие законов, он издавал ордонансы, эдикты и другие административные акты.

Рецепция римского права оказала значительное влияние на формирование романо-германской правовой семьи. Так как нормы заимствованные из римского правового наследия повлияли на:
1. урегулирование экономических отношений связанных с частной собственностью, в связи с развитием товарно денежных отношений в Италии а затем и в других странах Европы
2. приобретение определенного сходства между правовыми системами европейских стран ( их правовой доктрины, юридической техники)
3. превращение закона в основной источник романо-германского права
4. кодификацию права, это в свою очередь придало праву определенность и ясность, значительно облегчело его практическое использование и является логическим завершением сложившегося в континентальной Европе понимания правовой нормы и права в целом

Данное объединение регламентируется Федеральным законом от 26 сентября 1997 г. N 125-ФЗ "О свободе совести и о религиозных объединениях"

1.Религиозное объединение это добровольное объединение граждан Российской Федерации, иных лиц, постоянно и на законных основаниях проживающих на территории Российской Федерации, образованное в целях совместного исповедания и распространения веры и обладающее соответствующими этой цели признаками:вероисповедание; совершение богослужений, других религиозных обрядов и церемоний; обучение религии и религиозное воспитание своих последователей.
2.Религиозные объединения могут создаваться в форме религиозных групп и религиозных организаций.
3. Запрещается создавать религиозные объединения в органах государственной власти, государственных учреждениях и органах местного самоуправления, воинских частях, в государственных и муниципальных организациях.
4. Деятельность религиозных объединений, цели и действия не должны противоречить закону.

Романо-германская правовая семья – это правовые системы, созданные с помощью рецепции (заимствовании) римского правового наследия и объединенные общностью структуры, источников права и сходством понятийно-юридического аппарата.

История
Романо-германская правовая семья имеет весьма длинную юридическую историю. Результатом ее образования является изучения римского права в итальянских, французских и германских университетах, создавших в XII-XVI вв. на базе Свода законов Юстиниана общую для многих европейских стран юридическую науку. Произошел процесс, получивший название «рецепция римского права». Вначале эта рецепция носила доктринальные формы: римское право непосредственно не применялось, изучались его понятийный фонд, весьма развитая структура, внутренняя логика, юридическая техника.
Формирование романо-германской правовой семьи напрямую зависело от развития товарно-денежных отношений в недрах средневекового общества, прежде всего отношении собственности, обмена, первоначального накопления, перехода от внеэкономического к экономическому принуждению и т.п.
Римское право – классическое выражение жизненных условий и конфликтов общества, в котором господствует частная собственность. Именно это обусловило возможность приспособления римского права к развивающимся в недрах средневековой Европы товарно-денежным отношениям. Римское право есть законченное право простого товарного производства, следовательно, докапиталистического; это право, однако, заключает в себе большую часть правовых отношений Нового времени, т.е. именно то, в чем нуждались горожане в период возникновения городов и чего они не находили в местном обычном праве.

Вопрос касающийся критерия типологии правовых систем современности является одним из риторических на сегодняшний день. В поисках развернутой классификации основных правовых систем юристы-компаративисты брали за основу самые различные факторы, начиная с этических, расовых, географических, религиозных и кончая правовой техникой и стилем права.

Так например французский компаративист Р. Родьер, в юридической компаративистике различали французскую, англоамериканскую, германскую, славянскую и мусульманскую правовые семьи. В 1919 г. во время 50-го юбилея французского Общества сравнительного законодательства его участники ограничились классификацией, состоящей из трех правовых семей: французской, англоамериканской, мусульманской.

В начале XX в. французский юрист А. Эсмен подразделял правовые системы анализируя их историческое формирование, общую структуру и отличительные черты на следующие группы: латинскую (романская) группа (в эту группу входило французское, бельгийское, итальянское, испанское, португальское, румынское право и право латиноамериканских стран); германская группа, в нее входили (германское право, право Скандинавских стран, австралийское, венгерское право); англосаксонская группа (право Англии, США и англоязычных колоний); славянская группа; мусульманская группа.
А. Эсмен считал что, римское право и каноническое представляют собой две оригинальные системы. Если классификация Эсмена, по мнению Армижона, Нольде, Вольфа, была искусственной, то К. Цвайгерт и X. Кётц оценивают ее как весьма удачную систему для своего времени.

Термин СМ был введен в 1690 году Иоганном Бонном.

Судебная медицина - отрасль медицины, содержание которой составляет изучение и разрешение медицинских и биологических проблем, наиболее часто возникающих в правовой науке.

Предметом судебной медицины - является теория и практика судебно-медицинской экспертизы.

Судебная медицинская экспертиза - регламентируемое законом и проводимое врачом, научно-практическое исследование, в ходе которого исследуются конкретные объекты, для решения конкретных медицинских вопросов, которые возникают при расследовании преступления или при подозрении на совершение преступления.

Правовая семья - это широкая совокупность национальных правовых систем, объединенных общностью исторического формирования, структуры, источников, ведущих отраслей и правовых институтов, правоприменения, понятийного аппарата юридической науки.