Цель права. Отличие права от первобытного обычая

Право это есть то, что упорядочивает социум, является неким условием упорядочивания общества.
Право – это одно из фундаментальных культурных явлений, возникающее в процессе познания мира и отражающее представление о миропорядке как таковом.

[Для полного ознакомления с материалом, нажмите на кнопку "подробнее"]

Основания мистического представления о праве в древневосточных культурах


Предмет истории политических и правовых учений – генезис идей о праве. Право, это то, что упорядочивает социум (общество).

Право – одна из фундаментальных культурных явлений, возникающее в процессе познания мира и отражающее представление о миропорядке как таковом.
Отличие права как культурного явления от первобытного (предкультурного) обычная: право имеет умозрительное основание, а обычай обусловлен практической необходимостью и является индуктивно (от частного к общему) выведенной нормой.
Иными словами, обычай обусловлен практикой, а право обусловлено идеей.

Право может состоять только в обществах, обладающих идеями.
Для всех древневосточных культур исходной идеей, обуславливающей право, является идея тотального мирового порядка.
Древневосточные культуры это: Древний Египет, Ближневосточные культуры (Шумерская, Вавилонская, Еврейская, Финикийская, Древний Китай, Индия и др.)
Общее свойство всех древневосточных культур – синкретичность.

Синкретичность – это нераздельность частного и общего: индивидуального и социального, естественного и сверхъестественного, явного и скрытого, человеческого и божественного.

[Для полного ознакомления с материалом, нажмите на кнопку "подробнее"]